•  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  

מנזר ארמני של המאה ה- XIII בכפר צ’ינארי, אזור טבוש שבארמניה. מנזר חוראנשאט נוסד במאה ה -13 על ידי ואנאקן ורדפט. בניין ראשי, סנט. אסטבצטין (אם האלוהים), נבנה בשנים 1211-1222. משני צידי האפסיס של המנזר יש גבולות של שתי קומות, לקומה השנייה שלה יש מדרגות מגבעת המזבח. הרכב כזה של האולם הכיפי אופייני לכנסיות של מנזרים ארמנים מימי הביניים הבוגרים.הבשורה שוכתבה פעם במנזר, ככל הנראה נוצרה בארטסאק-אוטיק העתיקה. הבשורה הזו מכילה גרסה ייחודית לסעודה האחרונה שאין לה אנלוגים. עכשיו הבשורה הזו נשמרת בעיר הגר.ידוע שבין השנים 1215-1225. ההיסטוריון הארמני קירקוס גנדזאצ’י עבר למדבר חורנאשאט, התגורר במנזר זה. ובשנת 1225 הוא עזב את זה, לאחר שהטטרים-מונגולים פלשו לכאן.לדבריו, קירקוס גנדזאצ’י, קרוב משפחתו של ואנקן ורדפט בשם פוגוס, לאחר מות מורו, הפך לאב המנזר של חורנשאת. יש דרך מהכפר צ’ינארי למנזר. על הכבישים הקרובים ביותר למקדש, 1500 מטר, לעבור בחצי הדרך כדי לא להיות בקו הראייה של האויב. לטענת תושבים מקומיים, בשנת 2005 אפילו הקתוליקאים ופמלייתו לא יכלו להגיע לשם – שומרי הגבול האזרבייג’ניים ירו לעברם. בדרך כלל דלתות המקדש נעולות באמצעות מפתח, אך מדי 2 במאי נפתחות הדלתות ותושבי הכפרים צ’ינארי, איגדזור ואמנות ארבדורד משתתפים בליטוריה ומנציחים את מתיהם.
כנסיית המנזר הראשית של סורב אסטוואצצין (אם הקודש של האל) נבנתה בשנת 1281. במאות ה- XII-XIII נוספה לכנסייה מרפסת (gavit). כיפת הכנסייה בעלת 16 הצדדים מעוטרת בקשת חיננית, שבסיסי העמודים שלה מונחים לא ישירות על כרכוב, אלא על צמרות אלמנטים משולשים מעוטרים. טכניקה זו יוצרת רושם של חוסר משקל חזותי של הקשת והתוף עצמו.כנסיית סורב סטפנוס, שנבנתה בשנת 1244, דומה לכנסיית אם האל הקדושה, אך קטנה יותר בגודלה. על שטח המנזר ישנו גם בית מגורים, שנבנה בשנת 1248. היה שם קבר מלכותי של שבט בגרטוני, ממנו שרדו מצבות עם שמות המלכים סמבט וגאגיק. ליד בית המגדל יש שרידי המטבח, ליד קתדרלת אסטוואצצין – שרידי הפרוזדור. בשטח המתחם ישנם כמה חצ’קים.מנזר הגהארצין היה שייך למספר המנזרים בארמניה, שנהרס ונהרס במהלך פלישות התורכים הסלג’וקיים במחצית השנייה של המאה ה -11. מהמחצית השנייה של המאה ה -12, כאשר חייהם הפוליטיים של אדוני הפיאודלים הארמנים התחדשו בצפון ארמניה בחסות הבגרידים הגאורגים, המדינה ההרוסה החלה להתאושש במהירות. תחילה שוחזרו מנזרים. בכיתוב מורי הכנסייה של סנט. גרגורי ורדפט חצ’טור וסוקיאס מופיעים. ההיסטוריון קירקוס גנדזאצ’י מזכיר את האירוע של שנת 1191, כאשר היה שם גם סנט ורדפט חצ’טור טרונאצי (טארון), הרקטור של המנזר הקדוש בשם הגהארצין, איש קדוש ומושלם, וידוע בידע שלו, במיוחד בתחום ה אומנות מוזיקלית. “לדברי ההיסטוריון, לפני הגעתו של חצ’אטור טרונאצי לאזור זה, מנזר הגהארצין” היה שומם ובחשכה “; עם הגעתו לכאן, הוא “החיה את המנזר הקדוש שהיה אב המנזר.” חצ’טור טרונאצי, תיאולוג מוזיקאי מימי הביניים, מוזיקאי, אב המנזר, נקבר על אדמת המנזר